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作者:北梦木兮 
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北梦木兮 发表于 昨天 01:33 | 显示全部楼层 |阅读模式



  隐,自古以来,世人就赋予了它深刻的含义,可以说隐是一种与世无争,是一种淡泊宁静。纵观历史,有多少文人墨客或者达官显贵去追求那一种隐,一种远离世事的北京中科白癫风讲述常见因素归隐。虽然文人墨客不一定是达官显贵,达官显贵也不一定是文人墨客,但是在他们的思想深处,总是有一种共鸣的,那就是在功成名就身退时,归隐田园以避世自保,可谓是殊途同归。

  俗话说,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。可是,在历史的长河中,能达到这种境界的人真的不多,世间的诱惑,熏心的利益,总能让人流连忘返。因此,想要做到隐居不出,是要有归隐的决心和归隐中的本事的。历史上归隐的人中,陶渊明可能要算突出的了。他因不愿为五斗米折腰,而辞去彭泽县令,归隐田园,以“力耕”来谋取“衣食”。可谓是自力更生,丰衣足食了。从五柳先生的归隐来看,他不仅具备了去归隐的决心白癜风患者在夏季洗澡需注意的事项,而且还具备了归隐生活中的本事,那就是他能写一手的好诗,用来言志抒情,可以自娱自乐,必要时还可挣些银两补贴家用,因而实至名归,成为一种成功归隐的典范。以后的世人也争相效仿,例如,林和靖“梅妻鹤子”,归隐于杭州孤山,也有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱,虽然总没有陶渊明的那么酣畅淋漓,但是也算一种归隐。可是,又有多少世人能像陶渊明那样,淡泊明志,宁静致远?

  人们总是满足了一种欲望之后,便会再想法设法、不择手段地去满足下一个欲望,一门心思地往上爬,想得到更高更大的权力和富贵。殊不知,爬的越高摔的越狠,殊不知,木高于林,风必摧之;行高于世,众必诽之。归隐对他们来说也许就只是一种奢求了,可望而不可及。只是因为他们被欲望和权势冲昏了头脑,忘记了功成身退,避世自保,到头来以至于落了个身败名裂的下场,让人扼腕叹息。也许,随着时代的变化,归隐早已不再是现在的人们所追求的了,只是因为现在这个世界太物欲横流,太过度繁华,太多利益诱惑,容易让人忘却自我,脸上白班和其它皮肤疾病的区别失却自我。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远,在这个花花世界中,能做到淡泊以明志,宁静以致远,也许就是一种归隐了吧。
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